首页 >> 学习专栏 >>精品文章 >> 稷下国学名家论坛:袁立君院长谈如何正确学习传统文化
详细内容

稷下国学名家论坛:袁立君院长谈如何正确学习传统文化

编者按:近年来,在国家高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化的时代背景下,社会各界学习传统文化的热情空前高涨。显示出时代对于中华传统文化的迫切需要。然而,由于许多的爱好者对于博大精深的中华优秀传统文化知之甚少,又缺乏正确的学习方法,加之当今社会学术流派众多,理论繁杂,众说纷纭,使得许多爱好者深感困惑,矛盾混乱,难以选择。因此在学习过程中出现诸多问题和误区,不但给自己的生活和工作产生障碍,对于社会整体对于优秀传统文化的传承和弘扬也产生了不利的影响。

针对以上问题,本期稷下国学名家论坛特邀淄博正心国学院院长袁立君先生为广大传统文化爱好者谈一谈关于如何学习优秀传统文化的几点建议。


各位传统文化爱好者,大家好:

很高兴有这个机会为大家分享关于如何学习中华优秀传统文化。在正心国学院近五年的教学过程中,我们发现许多的爱好者尽管投入了很多时间精力来学习,然能入门者为数甚少,登堂入室者则更是凤毛麟角。纵观中国历史上的著名学者,其之所以能有非凡造诣与成就,除了自身不懈努力之外,正确的学习方法则起到决定性的作用。下面我就跟大家简要谈一谈学习优秀传统文化的几个关键。

 

一、学贵立志

1、志在修身。

《大学》云:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”说明修身是学习传统文化的重要基础。我们学习的目标最重要的是先改变自己。

《论语·宪问》子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”孔子说:“古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰炫耀自己。《荀子·劝学篇》云:“君子之学,以美其身;小人之学,以为禽犊。”则进一步说明学习分为“君子”与“小人”之学。君子是为了修身,自身更加进步完美而学,小人则更多是为了个人消遣爱好,或是为了追逐名利而学。其心不同,则决定其日后成效亦有所不同。

清代陈宏谋先生在《养正遗规》中说道:“学莫先于立志,固人尽知之。但世人所谓立志,志科名耳,志利禄耳。每子弟发蒙,即便以此相诱。故所夸材隽,不过泛滥于记诵词章,而不复知孝弟忠信为何事。”

陈宏谋先生告诫世人:立志固然重要,然若背离“孝悌”之根本,便脱离了修身的基础,盲目的追求荣华富贵,便如同无源之水,无本之木。错误的志向将会让人远离人性的“明德”“良知”,最后将会可能毁掉一个人的慧命乃至生命!

2、志在天下。

《学记》云:“凡学,官,先事;士,先志。”《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼善天下。”朱伯庐先生在《治家格言》中说:“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家”。以上都是在教育我们学习优秀传统文化应志存高远,心怀天下!

建议大家静心细思,究竟为何要学习优秀传统文化?我想大家应该为了修身齐家而学,应为了国家、社会的文明进步而学,更应该为我中华民族之伟大复兴,为了伟大的中国梦,乃至于为提升全人类的福祉而矢志不移的学!

 

二、以儒学为本

1、儒学是中华文化的主流。《全国领导干部国学教育系列丛书·序言》中说:中华优秀传统文化延绵不绝,历久弥新,以儒家文化为核心的中国传统哲学,致广大而尽精微,极高明而道中庸(出自《中庸》),为中国学术思想的主流,亦为民族文化的精髓,正是我们以人为本、以德立国的文化精神,使我中华民族所以可大可久,历五千年而不堕。

2、儒学是践行核心价值观的重要源泉。总书记曾于201454日同北京大学师生座谈会上的讲话中强调:“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”

3、儒学可导正“三观”。儒学“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想能够帮助人们恢复天性本有之“明德”,以仁爱为处世之根本,建立正确的“世界观、人生观、价值观”,鼓励人们崇德向善,同时“礼法兼顾,惩恶扬善”,能够逐步实现人与自然和社会的和谐统一,“万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化”,最终实现“大道之行,天下为公”之大同社会。或言儒学乃封建迷信,固步自封,愚忠愚孝。此实为孤陋寡闻,识见短浅者,未足与道!

4、儒学最符合社会大众。儒学拒绝谈玄说妙,脱离社会。儒学灵活变通,从容中道,因地制宜,注重实效。历史发展的实践证明,正统儒学尤其是先秦儒家思想对于个人修身、家庭和谐,社会文明发展、国家繁荣富强均起到决定性的作用。


三、注重修学次第

    《学记》云:“不陵节而施之谓孙。”是教育人们必须注重学习的规律和顺序。这样才能渐入佳境!

儒家之修学可分为小学(约8-14岁)和大学(约15-30岁)。两者之关系南宋大儒朱熹先生曾在其所著《小学集注序》中说道:“古者小学,敎人以洒扫,应对,进退之节;爱亲,敬长,隆师,亲友之道。皆所以为修身,齐家,治国,平天下之本。”清楚的说明了小学教育的目的在于蒙以养正,扎根伦理道德,大学目的在于经世致用,修齐治平。《学记》云:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后夫然后足以化民易俗。近者说服。而远者怀之。此大学之道也。”阐明古者于大学之后便足以有德能化民成俗!

关于具体如何进行小学、大学的修学,《三字经》中记载:为学者,必有初,小学终,至四书。孝经通,四书熟,如六经,始可读。经既明,方读子,撮其要,记其事。经子通,读诸史,考世系,知终始。

1、“为学者,必有初。”由于近几十年来绝大部分人未经过童蒙养正的系统学习,建议大家首先补课,应虚心进行小学阶段的学习。可重点学习以下读本:《弟子规》《三字经》《千字文》《增广贤文》《常礼举要》。小学阶段除了理解其中的内容之外,主要是使人们重新认识伦理道德,注重日常礼仪的使用力行孝悌忠心,改过迁善,强化自身传统美德的落实。特别是《弟子规》中很多内容仍具备很强的指导意义,值得大家去不断践行。

2、“小学终,至四书。”在经过小学的学习之后,便要进入“四书”、“孝经”的学习。自此方入大学之道!其方法为:先读原文,若力不能解之,然后可参阅译文,如此文言文阅读能力才可以与日俱增。需要特别强调的是:欲学经典,必过文言文关!通读完毕,再逐一结合历代著名学者如郑康成、孔颖达等注疏研读之。

朱熹先生则认为:“先读《大学》以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。”大家可参考之。或按“四书”字数多寡研读,其顺序为《大学》《孝经》《中庸》《论语》《孟子》。

3、“孝经通,四书熟,如六经,始可读。”在经历上述之学后,儒家思想及经典义理已基本理解。然后可通读“五经”,方法与“四书”同。通读既毕,择其中一部,考历代大家注疏而研读之,历时约三年,则此经通。且余经皆能心领神会而通之!此之谓“一门深入”!《学记》云:论学取友,九年知类通达。强立而不反,谓之大成”是也!《论语·为政》子曰:吾十有五而志于学,三十而立。”南北朝学者皇侃注:古人三年明一经,从十五至三十,是又十五年,故通五经之业,所以成立也。”三年学习一部经典,十五年《诗》《书》《礼》《易》《春秋》皆通,而有所大成,故能强立不反!

4、“经既明,方读子,撮其要,记其事。”经部既通,可续子部,可择《群书治要》而读之,其理自然能畅晓明达而无所障碍。

5、“经子通,读诸史,考世系,知终始。”“四书五经”“诸子百家”既毕,可续读《史记》等“四史”和各朝代史册,经史合参,理事互证,以为日后治学及讲授使用之。

 

四、远离学习三大沼泽地

1、记问之学。

《学记》云:“记问之学,不足以为人师。”经典学的再多,诗文背的再熟,却未能洞悉义理,知行合一。左手是国学文化,右手是工作生活。两者无法圆融,此之谓记问之学!为师者不能传道解惑,为学者亦不能进德修业,这便是书呆子、死学问。而世间也不乏此类所谓专家学者,实则为借异端小技,哗众取宠,沽名钓誉之辈!

故明代著名思想家王阳明先生在《训蒙教约》中说:“古之教者,教以人伦;后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。”警示后人应学贵立德,知行合一。切莫本末倒置,沉湎于华美诗文歌赋中流连忘返!

故《弟子规》云:“不力行,但学文,长浮华,成何人?”告诫学人务必以力行伦常大道为本,否则难免增长浮华骄慢之心。

2、盲修瞎炼。

子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。”《中庸》云:“博学之。”“有弗学,学之弗能,弗措也。”均警戒后人应该进行更广泛深入的学习。近代儒学大师钱穆先生曾说:“美质易得,须学而成。所谓“玉不琢,不成器。人不学,不知道。”学可以至圣人,不学不免为乡人。”经典譬如修身之向导,怎可须臾离之?反观今众多学人何以始而热情高涨,终却半途而废?究其根本,只因学习太少,而仅一味强调力行改变。

一则因为缺少深入的学习,缺少理论的指导,一则是由于自以为是而产生的错误认知与言行。若仍一味强调力行改变,终将在屡试屡败中慢慢丧失对传统文化的信心,实在是甚为可惜!非但没起到修身的作用,反而带来更多的烦恼。试问如此这般如何能正己化人?

即便早在2500年前,孔子的弟子中对圣贤文化产生怀疑者,欲自暴自弃者亦常有之!《孔子家语·在厄》《困誓》中便有记载子路、子贡之事。倘若不是孔子循循善诱,晓之以理,又怎会有孔门七十二贤流芳百世?

故《论语·子罕第九》颜渊曰:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”说明孔子的教育是理论实践并重!故《弟子规》云:“但力行,不学文,任己见,昧理真。”指出了因不认真学习经典所产生的固执己见所带来的不良后果。

3、杂施不孙。

今天很多人晨读《孝经》,午诵《金刚经》,夜背《老子》,平日里诸子百家,无不涉猎,看似极为用功,但《学记》指出,此谓“杂施而不孙”!学者在诸多学术思想中苦苦挣扎,得到的却是碎片化的理论知识,导致自身价值观出现矛盾混乱,其结果必然是“坏乱而不修”,也就是说因为不能正确把握义理,最终不能融汇贯通,转化为智慧。

以上是本人一点浅薄之见,如对各位未来修学有些许启发,则深感欣慰!因才疏学浅,谬误之处敬请批评指正!

《中庸》云:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”《弟子规》云:“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯至。”学习传统文化的道路上不可能一帆风顺,愿与诸位有识之士共同携手,为往圣继绝学,为传承弘扬中华优秀传统文化尽绵薄之力!


稷下国学名家论坛简介

稷下国学名家论坛是由淄博市正心国学院、临淄稷下文化园主办,是专门弘扬中华优秀传统文化的公益性论坛。因论坛设立于齐国故都、稷下学宫故址——山东·临淄,故名稷下国学名家论坛。

论坛秉持“弘扬中华优秀传统文化,促进社会文明和谐”的宗旨,注重传统文化的经世致用,用中华传统美德化民成俗。引导大众崇德向善,定期邀请国内知名专家学者前来授课,截止目前直接受益者已超过3万人次。



附:稷下国学名家论坛专家简介(部分)

袁立君先生:

淄博正心国学院院长,国内知名儒家文化学者,上海交通大学特邀高级讲师,中共齐鲁石化公司党校客座教授。

2017年被山东省委宣传部、省委组织部联合评为齐鲁文化之星(儒学传承传播)。

少年时便喜爱中华传统文化,对儒学经典有着较为系统深入的学习研究,整理历代著名学者《注》《疏》已近70万字。10多年来在全国各地举办讲座近千场。多次受邀浙江大学、上海交大、山东大学等著名学府授课。设计主讲的儒学师资研修班、《四书》高级师资进修班已影响全国近30个省份,课程通贯古今,引经据典,风趣智慧,深受广大学员的欢迎。

陈中浙先生:

正心国学院特邀专家。现为中共中央党校哲学部教授,博士生导师。北京大学哲学博士,中国书法家协会理事、学术委员会委员,中国美术家协会理事,西泠印社社员。

中央党校为研究生讲授《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《坛经》、《老庄哲学》、《孙子兵法》以及《中国哲学史》、《中国哲学与传统文化》等中国传统文化课程,并为干部班开设《禅宗与中国文化》、《孟子》导读、《中国书画艺术赏析》课。近年来,还多次受到北京大学、清华大学、中国政法大学等著名高等院校的邀请举办专题讲座。

吕明晰先生:   

心国学院特邀专家。中国孝文化传播委员会副主任;国家数字电视《法律服务》频道总编辑;《孝行天下》《传真正能量》栏目总导演。从2009年开始,在全国各地做弘扬孝道的主题报告。到目前为止在全国讲课已上千场,颇受大众欢迎。其特点是,将儒家文化和现代生活相结合,将古代孝贤理念与现代社会道德观念相结合,将大的社会背景和每个人的心境修养相结合,深受听众观众的好评。

曾凡朝先生:

心国学院特邀专家。山东大学易学哲学博士学位、山东大学历史文化学院博士后,齐鲁师范学院教授,美国马萨诸塞州立大学访问学者,曲阜师范大学兼职硕士导师,山东大学当代文化发展研究中心兼职教授。研究《易经》等国学经典三十多年。

姜健先生:

正心国学院特邀齐文化专家。周齐第一代国君姜子牙第110世孙。临淄齐文化研究中心副主任。专职从事齐文化研究、临淄文史研究工作,业余进行诗歌等文学创作。现为淄博市社科联委员、淄博市青年作协副主席、临淄区作协副主席。主编、参编齐文化研究、普及类图书20余种,发表齐文化论文、材料300余篇,参与区内外齐文化项目建设20余次。2000年以后有400余件诗歌文学作品在各级报刊发表。

金玉婷女士:

正心国学院讲师团专家成员。著名影视小品演员。曾多次出演中央电视台春节联欢晚会。主演优秀影视作品二十余部。

近年来受中国传统文化启迪,通过力行熏习,身心受益良多。曾多次于监狱系统、国学讲堂与大众分享学习心得。引导大众立身行道,改过迁善,进德修业,改变命运。现积极致力于弘扬中国优秀传统文化与社会教育工作。

傅冲女士:

正心国学院讲师团专家成员。 著名演员,上海戏剧学院表演系毕业。曾在央视热播电视剧《红十字方队》、《共和国往事》等电视剧中担任领衔主演。2009年学习中华传统文化,幡然醒悟。从此深入学习,努力践行。在全国各地弘扬传统文化的孝道与女德。报告感人至深,发人深省。

傅冲老师用自己从小的坎坷成长经历,劝导大众学习中华传统文化,落实《弟子规》,重归伦常大道。帮助众多家庭破镜重圆,帮助无数儿女回头孝顺父母,重新获得天伦之乐。受到全国各界人士的广泛好评。

龚英强先生:

正心国学院讲师团专家成员。国内著名传统文化专家;饮水思源道德讲堂创办人。目前全身心从事中华文化的推广及宣讲。身体力行十年。多年来在全国各省市配合当地政府举办大中型公益国学讲座、论坛,为学校、政府机关、社会团体宣讲传统文化,打造幸福企业、培养社会志愿者义工数千人,深受大众好评。

一成先生:

正心国学院讲师团专家成员。中国传统文化研究员,企业员工道德修养研究员,现代礼仪学讲师。市级“名师送教”师资库成员。担任某国家级报纸的新闻记者,山东省新闻写作一等奖获得者。多年来潜心研究国学经典,致力于传播中国传统文化,尤其在《孝经》《易经》等经典上有着独到心得。


技术支持: 建站ABC | 管理登录